林黛玉是崇禎皇帝、賈寶玉是傳國(guó)玉璽、《紅樓夢(mèng)》講的是反清復(fù)明……最近，《紅樓夢(mèng)》索隱觀點(diǎn)又火了。南京大學(xué)文學(xué)院教授、江蘇省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)苗懷明也關(guān)注到了這些熱梗。不過(guò)，苗懷明認(rèn)為，現(xiàn)在的年輕人喜歡玩梗，大家覺(jué)得好玩就行了，但不必當(dāng)真。如果從學(xué)術(shù)角度，這些觀點(diǎn)是不成立的。
客觀而言，索隱派并非新鮮事物。百年前，蔡元培以“反清復(fù)明”解讀《紅樓夢(mèng)》，與胡適的“自傳說(shuō)”展開(kāi)論戰(zhàn)，這場(chǎng)學(xué)術(shù)之爭(zhēng)本旨在挖掘文本的歷史密碼。然而，如今它卻演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)梗文化：崇禎皇帝與林黛玉的“身份綁定”，傳國(guó)玉璽與賈寶玉的“諧音?！?，被包裝成“揭秘視頻”在短視頻平臺(tái)瘋傳。這種荒誕的解讀方式，恰恰暴露了索隱派從學(xué)術(shù)到娛樂(lè)的異化——當(dāng)嚴(yán)肅的文本分析淪為網(wǎng)絡(luò)狂歡，經(jīng)典便成了流量的犧牲品。
這種狂歡背后，是流量邏輯對(duì)經(jīng)典的重塑。平臺(tái)算法偏愛(ài)顛覆性解讀，網(wǎng)友則沉迷于“打破認(rèn)知”的快感。某視頻博主以“林黛玉是崇禎”為標(biāo)題，播放量突破百萬(wàn)，評(píng)論區(qū)卻鮮有人追問(wèn)史料依據(jù)。經(jīng)典被簡(jiǎn)化為一個(gè)個(gè)標(biāo)簽，文學(xué)深度讓位于傳播效率。正如苗懷明所言：“大家覺(jué)得好玩就行了，但不必當(dāng)真?！碑?dāng)嚴(yán)肅討論被娛樂(lè)消解，經(jīng)典便成了流量的犧牲品，其文學(xué)價(jià)值在狂歡中被稀釋。
《紅樓夢(mèng)》的遭遇，是經(jīng)典傳承困境的縮影。索隱派曾試圖從文本中挖掘歷史密碼，如今卻淪為“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的戲謔。曹雪芹筆下“千紅一窟，萬(wàn)艷同悲”的悲劇，本是封建家族衰落的史詩(shī)；大觀園中女兒的命運(yùn)，本是人性覺(jué)醒的吶喊。但當(dāng)這些被簡(jiǎn)化為“崇禎轉(zhuǎn)世”“玉璽化身”，文學(xué)便成了密碼本，讀者再難共情寶黛愛(ài)情的純粹，再難體會(huì)“白茫茫大地真干凈”的蒼涼。
更值得警惕的是，這種解構(gòu)正在侵蝕公眾的文學(xué)鑒賞力。苗懷明教授通過(guò)課堂實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生反思：當(dāng)學(xué)生被要求“自證曹雪芹”時(shí)，絞盡腦汁編造的“證據(jù)”反而揭示了索隱的牽強(qiáng)。但現(xiàn)實(shí)中，許多年輕人卻將這類梗視為“文化?！保踔琳`以為這是學(xué)術(shù)前沿。這種對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的誤讀，不僅削弱了經(jīng)典權(quán)威，更導(dǎo)致公眾文學(xué)素養(yǎng)的隱性滑坡。
面對(duì)經(jīng)典困境，我們需在娛樂(lè)與傳承間尋找平衡。苗懷明教授的態(tài)度值得借鑒：他不否定玩梗的趣味，但強(qiáng)調(diào)“不必當(dāng)真”。這種包容背后，是對(duì)經(jīng)典的敬畏。在南京大學(xué)課堂上，他引導(dǎo)學(xué)生從“大觀園女兒悲劇”切入，而非沉迷于歷史密碼，既尊重了年輕人的表達(dá)欲，又守護(hù)了文學(xué)的本真。
傳承經(jīng)典還需創(chuàng)新表達(dá)。某出版社推出《紅樓夢(mèng)》漫畫版，用現(xiàn)代畫風(fēng)還原寶黛愛(ài)情，銷量突破百萬(wàn)冊(cè)；某高校開(kāi)設(shè)“紅樓文化”選修課，將索隱派觀點(diǎn)作為反面教材，引導(dǎo)學(xué)生思考文學(xué)與歷史的關(guān)系。這些嘗試證明經(jīng)典不必板著臉說(shuō)教，但需守住底線——娛樂(lè)是手段，傳承才是目的。
當(dāng)我們將目光從歷史密碼移回文本本身，才會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的真正魅力：它寫的是人的悲歡，是情的純粹，是時(shí)代的縮影。在流量至上的時(shí)代，經(jīng)典不應(yīng)淪為密碼本，而應(yīng)是照亮人心的燈塔。說(shuō)到底，《紅樓夢(mèng)》的魅力在于文學(xué)本身。讓我們放下索隱的執(zhí)念，走進(jìn)大觀園，傾聽(tīng)寶黛的私語(yǔ)，感受家族的興衰。唯有如此，經(jīng)典才能在娛樂(lè)浪潮中，永遠(yuǎn)鮮活。（天柱山）
（責(zé)任編輯：梁艷）
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